الجزائر - Généalogie et Familles connues

السند السندسي في التعريف بنسب وفروع سيدي الحسين الفحل العلمي الادريسي ثم القندوسي




بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء و المرسلين سيدنا محمد واله وصحابته اجمعين
هوالشيخ سيدي الحسين الفحل بن العارف بالله سيدي محمد فتحا بن عبد الرحمن بن محمد بن ابي زيان بن عبد الرحمن بن احمد بن عثمان بن مسعود المراكشي بن سيد عبد الله بن عجال الغزواني بن سعيد بن موسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن مولانا قطب المغرب والمشرق سيدي الشهيد عبد السلام بن مشيش الادريسي الحسني العلوي الفاطمي رضي الله عن الجميع وقدس اسرارهم مع النبيئين والشهداء والصالحين
ذكره العلامة سيدي محمد بن عبد السلام الناصري الدرعي في رحلته الحجية لما زار القنادسة بتاريخ 1787/1197 بعد ان وجد عنده بالزاوية القندوسية الشريف القطب المكتوم سيدي ابي العباس احمد التجاني العين ماضوي النجار الفاسي الدار والاقبار مانصه " وخصنا بالاكرام سيدهم على الاطلاق سمتا وهديا ودينا سيدي الحسين بن محمد بن ابي زيان "كما وجد في حقه وثيقة عدلية تعرف به وبخصاله ما مفاده " الحمد لله شهيداه في تاريخه يعرفان البركة المقدس المعظم سيدي الحسين بن العارف بالله تعالى سيدي محمد بن ابي زيان القندوسي المعرفة التامة الكافية عينا واسما بها ومعها يشهدان وانه كان في قيد حياته اهلا لان ينظر اليه بعين الاجلال والتوقير ويعامل في جميع احواله بالبر والاكرام لكونه كان مقبلا على دينه وما يعنيه من امر دنياه مداخلا لاهل الخير والصلاح وصائرا منهم تاركا لذوي الشر ومعرضا عنهم ممن لا تنسب اليه مذمومة ولاتدركه تهمة ولا ظنة منزها عن الحرام ولا يلتمس بشبهة فارا بنفسه منعزلا عن ابناء جنسه مقبلا على ربه لا يتصف بفضول مسلما لاهل بلده في كلمة رياستهم متصفا باوصاف محمودة واخلاق مرضية وكان من الذين وصفهم الله في كتابه العزيز بقوله تعالى الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا مواضبا على ذكر الله تعالى دائما لا يفتر عنه ليله ونهاره مدمنا على هذه الاوصاف المحمودة والاحوال الكريمة لم ينتقل عنها ولا تبدل عنها الى حالة سواها وكذلك اولاده من بعده الى ان توفي وعلى ذلك قيدا شهادتهما مسؤولة منهما اوائل صفر الخير عام اثنين وعشرين وما ئتين والف عمر بن عبد () وعبيد ربه تعالى محمد () وفقه الله امين وشهد مضمنه عبيد الله تعالى محمد بن الحبيب وفقه الله امين وعبيد ربه تعالى محمد () امنه الله
الحمد لله ادوا فقببلوا واعلم بثبوته عبيد ربه تعالى محمد بن عبد المالك القندوسي لطف الله به
.لقب بالفحل لصوت كان يصدر منه اثناء خلواته في التلث الاخير من الليل توفي قدس الله سره ليلة احدى وعشرين شعبان 1204ه قبل طلوع الفجر وله من الابناء سيدي احمد اليمني وسيدي محمد المختار وسيدي محمد لعرج و سيدي محمد البشير وسيدي المكي و سيدي محمد الحاج و سيدي محمد
وجلهم لهم اعقاب منقرضة سوى ابنه الفقيه القطب سيدي احمد اليمني
سيدي احمد اليمني : يصفه سيدي محمد الشريف بن امحمد في رسالة بعث بها اليه فيقول مادحا اياه ما نصه " الى سيد اقرانه ومصباح اهل زمانه وشرف قدره وعظم شأنه واذا قام يقوم بذكر الله واذا جلس يتفكر في امر الله واذا تكلم ينهى عن معصية الله التابع لسنة جده رسول الله البركة سيدي اليمني نجل البركة سيدي الحسين ...." امه السيدة ربيعة بنت سيدي محمد بن الجيلالي بن سيدي محمد بن العارف بالله سيدي القطب عبد الجبار المعيزي الفجيجي الشريف البرزوزي الودغيري درس رضي الله عنه بزاوية جده بالقنادسة ثم انتقل الى حاضرة فاس التي مكث بها مدة يتحصل بها العلم اخد الطريقة الشاذلية اقتداءا بوالده وجده عن الشيخ العلامة سيدي محمد بن عبد السلام الناصري الدرعي بلغ درجة القطبانية وهو اعلى مقامات الصوفية حيث بشر ببلوغه من طرف عدد من السادات اولا من قطب زاوية أسا سيدي محمد بن علي ومن سيدي ابراهيم بن مبارك ومن سيدي داوود الشريف بزاوية سيدي احمد بن موسى السملالي وهذا ما نجده مفصلا في الرسالة التي بعث بها سيدي ومولاي ابراهيم الشريف المرؤرخة في السابع ربيع الثاني عام 1242 ه توفي رضي الله عنه ليلة القدر الخميس ستة وعشرين من شهر رمضان 1260 ه وله مع السيدة هنية بنت سيدي الحبيب من ذرية سيدي محمد بن علي جد اشراف عين الحوت بتلمسان كل من سيدي محمد بن اليمني وسيدي الحسن وسيدي الحسين وسيدي عبد القادر والله تعالى اعلم ابن اسمه مولاي ادريس وقد وجدنا اسمه واردا في وثيقة استلام السيدة هنية متاعها ومؤخرها من طليقها سيدي احمد اليمني

سيدي محمد بن اليمني : ذريته رضي الله عنه قاطنون الى يومنا هذا باوطاط الحاج بالمملكة
المغربية و لقبهم المدني حسيني

سيدي الحسن : اعقب رضي الله عنه مع السيدة صفية بنت ابي القاسم كانت وفاته رضي الله عنه مطلع الفرن العشرين قلت اعقب البركة الشريف سيدي محمد بن اليمني الذي وجدنا في حقه وثيقة عدلية تعرف بنسبه و اخلاقه نصها " الحمد لله يعرف شهوده الموضوعة اسمائهم عقب تاريخه المرابط السيد محمد ضما بن اليمني الذين نظروا والده سيدي الحسن بن اليمني بن الحسين بن محمد فتحا بن ابي زيان


ونص التعريف باحواله واخلاقه " يعلمونه رشيدا في احواله ضابطا لماله عارفا بوجوه مصالحه وطرف مراشده فمن لا يخدع في بيع ولا ابتياع وممن يستحق ان يرشد ويملك امر نفسه وماله بهذه الحالة عرفوه وعليها خبروه لم ينتقل عنها ولا تبدل حاله سواها حتى الان خامس شهر ربيع الثاني 1335 ه ووقع هذا العقد الشيخ سيدي ابراهيم بن محمد بن عبد الله كبير الزاوية القندوسية توفي رضي الله عنه عام 1942 وولد بالقنادسة عام 1875 وله من الاولاد مع الشريفة لالة فاطمة بنت العربي بن سي مو الشريف الودغيري والغالب اسمها مامة بنت العربي سيدي لحسن وسيدي عبد الوهاب وسيدي احمد كلهم معقبون سوى ابنه سيدي احمد شهيد الواجب الوطني ولقبهم المدني يمان يقطنون موطنهم الاصل القنادسة

سيدي الحسين : هو الولي الصالح خليفة طريقة اجداده بتلمسان ونواحيها وبوجدة و احوازها سيدي الحسين بن اليمني له مقام عظيم بقبيلة بني وعزان نواحي تلمسان بعد ان توفي بقبيلة بني صميل يوم تاسع محرم 1288 ه خلف مع السيدة عائشة بنت ابي القاسم بكره الشيخ سيدي محمد بن عبد الرحمن وشهرته سيدي حمو القندوسي الذي خلف مع السيدة الشريفة الحيمرية لالة خيرة أولاده السيد محمد الاعرج والسيد المكي والسيد المختار والشيخ الخليفة الاعظم سيدي الحسين كلهم لم يعقبوا سوى ابنه العلامة الفهامة الشيخ الحافظ سيدي الحسين الذي درس بزاوية اجداده بالقنادسة وعاد منها الى تلمسان التي أسس بها زاويته الشهيرة هناك بحي أغادير العتيق عام 1919 م توفي رضي الله عنه عام 1970 وكان مولده العام 1883 تاركا من الاولاد الشيخ سيدي حمو والسيد محمد الاعرج والشيخ الاستاذ سيدي ابي مدين الغوث منتشرون بين تلمسان ووهران ولقبهم المدني بوزياني
اريد معرفن نسب سيدي احمد بن علي بن عيسي الغريسي الحسيني الجزائري
bakro.bakar - باحث حر في الانساب - saida - الجزائر

15/12/2014 - 228622

Commentaires

سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)